母愛比山高比海深，母親是紅塵中最偉大的菩薩！ Mother's love is higher than the mountain and deeper than the sea, and the mother is the greatest Bodhisattva in the world! 有人把佛教歸入到宗教裡面，也有人把佛教歸入到哲學的範疇。我認為佛法既不是宗教，也不是一門哲學，而是一門直指人心，見性成佛的教育。佛陀的一生當中，他講經講了將近五十年，說法說了三百餘會，這個是佛陀對十方法界眾生至善圓滿的教育。他的教導很多很多，三藏十二部太多太多了。最為重要的，就是教導我們眾生，如何孝養父母，如何奉事師長，如何知恩報恩。我跟諸位同修講：孝道在佛法當中是非常重要的。佛陀曾經在《遺教經》當中講到：孝名為戒。不管我們出家在家，只要我們是一位佛弟子，那我們就要去守戒，就要去遵從。從佛法修行的角度來說，孝養父母，那是一個覺悟的行為，也是我們大乘佛法修行的重要基礎。

作為一個佛弟子，我們要懂得孝道，要懂得孝養父母，這樣我們學佛才會有根。我們一個人，如果不曉得孝養父母，不曉得奉事師長，我跟諸位同修講，我們連做人的資格都沒有，佛法的大門永遠不得其門而入。所以一個學佛之人，如果不孝順父母、不奉事師長，甚麼成就都談不上，最起碼的人格都不具備，更不用說將來往生極樂世界，將來成就佛果菩提了。我們大乘佛法，特別側重孝道，所有的修行都是建立在孝道的基礎上。萬丈高樓，從地而起。如果我們把這個孝道做好了，把孝道做到了極處，那我們離圓滿成佛就不遠了。我們在座的許多同修，有很多都是修念佛凈土法門的。我跟諸位同修講：求生西方極樂世界，最重要的也是「孝養父母」。

佛陀在《觀經》當中講得特別清楚。我們要想往生西方極樂世界的上輩上品，孝養父母是首要條件。諸位同修，十方三世的一切諸佛菩薩，沒有一個不孝順父母的。《地藏經》裡面講到地藏菩薩的前身，婆羅門女救慈親的故事。釋迦牟尼佛成道之後，首先就到忉利天宮為他的母親說法。象這種故事，在佛門當中很多很多，舉不勝舉。佛經上說，照顧自己的父母親，這個功德等於供養諸佛菩薩。諸位同修，孝養父母的福德不比供養三寶來得少。我經常跟我們在座的同修講：你家裏有兩尊活的佛，有兩尊活的菩薩，那就是你的父母親。不孝順父母親，而去供養諸佛菩薩，那這個是捨本逐末，佛菩薩是不會接受的，佛菩薩也不會贊同你的做法。那麼，作為一個佛弟子，從一個佛弟子的角度來說，我們要怎麼樣去孝養父母呢？有三個等級。下品的孝養，在物質上盡心供養父母，讓父母親在生活上衣食無憂。父母親如果生病，帶他們去看病。父母親孤獨的時候，多多抽時間陪伴他們，這個是下品的孝養。中品的孝養，為人清白，事業成功，名利雙收，光宗耀祖，留芳百世，讓父母祖宗都能夠沾你的光，都能夠以你的成就得到榮耀，這個是中品的孝養。上品的孝養，也是最好的孝養。就是父母親在世的時候，我們引導父母歸依三寶，聽聞經典，修學佛法。幫助父母親累積善根累積福德累積因緣。讓他們晚年能夠知足安樂，能夠修學佛法，幸福快樂一生。

臨命終時的時候，讓他們能夠具足正念，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，真正往生到西方極樂世界。如果父母親已經過世，我們不知道父母親在六道當中的哪一道，那我們把這個誦經念佛的功德迴向他們，我們也可以以他們的名義幫他們做種種的功德，讓他們早日脫離三界六道輪回之苦，這個是最上品的孝養。以上是三種不同等級的孝順。當然，我們大家如果三個全部都能夠做到，那這個是佛門當中所講的大孝。母親節快要到了，接著就是佛誕，馬上就要來臨。我們本寺這一次舉辦這麼一個雙慶活動，同時慶祝佛誕和母親節。佛陀的出生和成道，從此之後世間有了大覺悟者，他給我們眾生指出解脫的大道，我們眾生才能夠離苦得樂。但是，這一切歸功於偉大的母親摩耶夫人。我跟諸位同修講：母親是紅塵當中最偉大的菩薩。《大乘本生心地觀經》講得特別好：【母悲恩者，若我住世，於一劫中，說不能盡】。母愛的那種偉大和慈悲，說也說不盡。母愛要比山要高，比海要深。不言而喻，我們在座的同修都能夠感同身受。

美佛寺這一次把佛誕節跟母親節聯合起來舉辦，把孝養父母這一主題發揮得淋漓盡致，也使得這個慶祝活動，顯得特別的有教育意義。最後，我謹祝大家：佛誕節佛誕快樂，晝夜六時恆吉祥。也祝福我們全世界所有的偉大的母親們：母親節快樂！在接下來有生的時間裡面，天天開心，少病少惱，法喜充滿！南無本師釋迦牟尼佛！