道者无形,以万物之形为形;道者无名,以万物之名为名;道者无心,以万物之心为心。 道亦亦有道,以损有余而补不足为道;以平和为道;以真实为道;以自然为道。万物负阴抱阳冲气以为和，为道之終始生生不息矣。《灵枢.逆顺肥瘦》说：“圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事，必有明法，以起度数，法式检押，乃后可传焉！”意思说，圣人所遵循的道，上要合于天道，下要合于地道，中要通于人气之变化，一定要有明确的法则，来确立度量标准、模式规矩，然后才能传于后世。故中医之道由体而应用于人之安身立命有了明确的基則:則人合于道则心清神宁,身康体健;心合于道则胸怀天下,进退有度,涤除安欲,随心 乐性;身合于道则经脉顺畅,脏腑安和,升降出入,循行自然,春夏秋冬变而不变;四气 五味,调和运转,脉 自然条畅自如。

从广成子真言:"观天之道執天行"至"天有五賊得之者昌",老子圣人"无极生太极".这有无之"利"和"用",阴阳二妙之要奠定了中华文明之源由此觉悟而中华圣贤倍出。以致有孔子圣言"一以貫之''儒家言格物致知,知行合一.佛家云:"观自在,缘起性空,真空妙有".等理言.此圣賢之道心法益生无所断絕;唯今人迷失不能追本溯源奥妙之处不知所以,今日中医亦是捨本求末追求治效之果而不明致证之因。

中医倡导自然观，强调要尊守自然，本质是用中医的和谐观、中和观、天人合一观去养生和医疗，通过顺应自然、辅助生命自然本性的充分发挥来实现对身体的健康产生积极的影响。中医治的不是病，診治的是人。是要通过"診"而知"证"清楚病苦之来源,刻下和预後;通过“治”实现让人懂生活规律，懂自然规律，并且顺应自然规律，让人能与自然的价值体系相吻合而回复健康生活。