【中醫針灸】阴阳針法~,只要辨证清楚阴阳纲要.:阴盛阳衰，或者阳盛阴衰，都可用此法｜慶安堂劉宣慶中醫師

阴阳針法~,只要辨证清楚阴阳纲要.:阴盛阳衰，或者阳盛阴衰，都可用此法，几乎无病不治，无证不包了。由脉推症:

傷寒論註 辨脈法篇

  問曰：脈有陰陽何謂也？

  答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；脈沈、濇、弱、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。

〔註〕：

  此以脈之陰陽，辦病之陰陽生死法也。浮、大、數、動、滑五者，比之諸脈為有餘，陽道有餘，故曰陽也。沈、濇、弱、弦、微五者，比之諸脈為不及，陰道不及，故曰陰也。陰病，謂陰寒病也。見陽脈，謂見陽熱脈也。陽熱脈，即浮、大、數、動、滑類也。以陰病得陰脈，證脈相應，死難必也。陰病若得陽脈，猶冬盡春生，萬物雖未即生，然日進生機，故曰生也。陽病，謂陽熱病也。見陰脈，謂見陰寒脈也。陰寒脈，即沈、濇、弱、弦、微類也。以陽病得陽脈，證脈相應，生可卜也；陽病若得陰脈，如暑去秋來，萬物雖未即死，然日趨死候，故曰死也。蓋天人無二理，春夏為陽，秋冬為陰，陽主生，陰主殺故也。

阳盛阴弱者。泻右手足三阳经，补左足三阴经。阴盛阳弱者。泻右足三阴经，补左手三阳经。 当然也可以进一步详细辩证节点在何部位经络，可减少用穴. 或可根据病情，曾卓加1些，特效穴。針法毕竟是泻,选穴时少而精当是大則,尽量效高而穴少:董景昌大家，说过，他每每用針，不超过六穴，处方不超过8味,我的針灸启蒙老师修养斋老國医大師临床用针往往也是3~5针。~刘宣庆

黃帝內经,有关"神''之义和針治

        素問刺法論:黄帝问曰：十二藏之相使，神失位，使神彩之不圆，恐邪干犯，治之可刺？愿闻其要。

岐伯稽首再拜曰：悉乎哉问也！至理道真宗，此非圣帝，焉穷斯源？是谓气神合道，契符上天。心者，君主之官，神明出焉，可刺手少阴之源。肺者，相傅之官，治节出焉，可刺手太阴之源。肝者，将军之官，谋虚出焉，可刺足厥阴之源。胆者，中正不官，决断出焉，可刺足少阳之源。膻中者，臣使之官，喜乐出焉，可刺心包络所流。脾为谏议之官，知周出焉，可刺脾之源。胃为仓廪之官，五味出焉，可刺胃之源。大肠者，传道之官，变化出焉，可刺大肠之源。小肠者，受盛之官，化物出焉，可刺小肠之源。肾者，作强之官，伎巧出焉，刺其肾之源。三焦者，决渎之官，水道出焉，刺三焦之源。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣，刺膀胱之源。凡此十二官者，不得相失也。是故刺法有全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也。故要修养和神也。道贵常存，补神固根，精气不散，神守不分，然即神守而虽不去，亦能全真，人神不守，非达至真，至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。

内经曰：“凡刺之真，必先治神”“凡刺之法 ，先必本于神 ”。“道贵常存， 补神固根 ，精 气不散， 神守不分 ”，“得神者昌， 失神者亡 ”。故針灸首重调神.五脏藏神為五志;五志,过及與不足皆失其神,其关键虚实补泻不能误之.

有关于神智病在中医临床门诊上常见，现舉一例

这是我发表在华人工商网的一篇治疗典型案例，和一些这方面的心得。这个小妹妹，从之前中医治疗康复以后。到现在已经有五年，情况一直很好，现在他在中学当老师，有时候还会来看看我同时分享他现在的生活情况。

说着说着来一焦虑症的小女孩。17岁妈妈带他来述已经好几天没有睡觉 焦虑不安，早晨起床时，手脚痉挛抖动。,看舌头，就知道他心肾不交;心火太旺肾水不足厥阴为病。即取坎,离,坤,乾四卦針之,随即安然清静，的小憩一会儿。

今天小妹妹回诊;自述已能安然入眠;起床时四肢不再痉摩抖动但偶而有焦虑感.

二诊;精神舒暢;心火仍偏高;阴跷脉实,阳跷脉虚

針:脐針;坎,离,兑,艮四穴位