從醫療體系認識河洛醫科大學

由於各類療法，無論是主流醫學還是替代醫學，都各有其特長，亦各有其短。西醫學是個龐大的醫療體係，可是它也難以避免它的先天的缺陷，如對慢性病的診治，簡直是束手無策，痛症即是一個典型的例子。西醫設有痛症專科，但歸結起來，其治療無外乎各類不同的止痛藥（pain killer）、消炎藥（anti-inflammatory）、放鬆藥（muscles relaxer）、神經阻斷藥（nerver blocker）等。頭痛醫頸、腳痛醫腳，這被世人認為是天經地義的原則，要不然，頭痛醫腳不是背道而馳，荒誔不稽，南轅北轍嗎？可是，偏偏這種醫法時常碰壁，是多見的的就是偏頭痛等。可是偏頭痛的患者在“頭痛醫頭”的原則下已是頭痛的終身患者。但因為這是主流醫學，所以治不好也是天經地義的事，無可厚非。

同樣的問題，如果他找到中醫來治，治好了，算是醫生有兩下子，治不好就是個笨醫師。面對此類的不公平局勢，中醫師要想立足社會，必須得有“兩下子”。可這不是偶然可得到的，需要老師周密的系統教學透達，詳盡的言傳身授，學生的深入經典，並具正統無誤的中醫思維和醫療技術（如針法等）及經驗。可惜，如今的中醫教學系統已是西化的教學模式及思維。學生受教育的程度越高，西化程度越強。人們美其名“科學化”，意思是中醫是不科學的。可事實上，偏偏在臨床上這類高水平的學生最不會看病。西醫其有不可替代的急診和藥物控制的優勢，可是若一個中醫既不能開西藥，又不能發揮看家的本事的話，立足可是件難事了。

中醫的短處，在於量化指標的缺乏，亦即沒有數據化的定性結果來衡量中醫療效，只能憑病人的感受來肯定或否定，或者是通過西醫的化驗結果來衡量。反觀中醫的長處，中醫是自有中華文明以來已經形成的極為系統的枵為科學的完整的醫療體系，《內經》，《溫病》，《傷寒論》，《金匱》四大經典即為典型的代表，它們透射出了中醫的辨証論治的思維，而非機械的套用，無論是中藥還是針灸。避如，單是偏頭痛的導因，可能是肝陽上亢、或是肝氣鬱結，或是脾胃失和，或者是寒凝太陽，還有頸椎骨刺等多重原因，絕對不是一味止痛藥可真正解決的，也絕對不是針了頭部的穴位即可治愈的。可是，當辨証明確之後，二三十年的頑固性偏頭痛可以在一至兩個療程（十次為一個療程）治愈。

如果這樣比較的話，是中醫快還是西醫快呢？

這就是中醫的長處。河洛醫科大學就是要教授學生這樣的思維，中西結合，既有西醫的知識，又不忘發揮自已的優勢。而當今的中西結合模式，是西醫為主導，中醫跟著跑，（卻忘了自已的）放下自已的飯碗，試圖搶別人的飯碗，結果，別人的搶不到，自已的也不見了。例如帶狀泡疹（singles），本身名字即是西醫的名字，中醫稱“纏腰火丹”。西醫的診斷是病毒所致，致此，除了抗生素和注射疫苗之外，西醫別無妙法，病人只能忍受，或叫以自已的免疫力去抵抗病毒。可是，中醫的辨証是：（1）脾虛濕蘊，治則：健脾利濕；方藥：除濕胃苓湯。（2）肝膽濕熱証，治則：清肝利膽；方藥：龍膽瀉肝湯加減。針灸取穴：陽凌泉，太沖、行間，三陰交，太溪、曲池等。只要辨証正確，一個療程即可痊愈，而且疼痛在第一次治療後即可緩解。中醫治療的關鍵在於把握思路，而非套用方藥或穴位，而教授思路，是河洛醫科大學的教學核心，使學生深入經典，而不囿於經典，走出經典，而不背離經典。

「河洛醫科大學」
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(編稿William)