中新社青海囊谦8月18日电题：藏文书法之乡：传承与创新并重
中新社记者罗云鹏
竹笔如鱼游弋，公却南加润足特制墨汁，藏锋起笔间，一个个藏文字母自笔尖流出，书体遒劲，清隽雅逸，如刻板印刷。
资料图：观众正在欣赏展览中“尼赤派”藏文书法作品。中新社记者 李林 摄
今年50岁的公却南加是青海省玉树州囊谦县尕羊乡人，学习藏文书法至今已有20余年，现任当地书法家协会秘书长一职。
藏文书法字体主要分为乌金体与乌梅体两大类，其下又分出众多种类。乌金体似楷书，而乌梅体则似行书。随不断传承革新，后形成朱匝体、粗体、酋体等数十种风格迥异的藏文书法体系。
“以前只是作为个人爱好来学习，现在家乡至少有400多人在学习，而且还创新出了噶玛噶哲书法。”公却南加介绍，不仅如此，还有专门的女子书法班，研习藏文“女书”。
据介绍，藏文书法对笔、墨、纸等方面均有严格要求，竹子笔需用骨髓或酥油浸润过的竹子烘烤削制而成；墨多由当地矿物质和植物为原料调和；纸张主要采集当地植物制成。
“要想写好噶玛噶哲书法藏文书法不但要学书写，还要懂制笔、调墨和做纸，因此没有耐心和耐力是坚持不下来的。”公却南加说，在当地文化部门支持下，现已经出版有7本藏文书法书籍。
公却南加的家乡虽是囊谦县10个乡镇中距离县城最远的一个纯牧业乡，但民间传习藏文书法方式由来已久。
“藏文书法曾经是抄写经文，传播佛教文化的主要载体，因此藏文书法十分神圣。”尕羊乡藏文书法爱好者拉旦说，在当地知名的藏文书法家密南仁波切(意为活佛)的藏文书法作品不仅在中国内地展览，而且还漂洋过海到过马来西亚、新加坡和美国。
2017年，囊谦县尕羊乡被中国民间文艺家协会命名为“中国玉树尕羊藏文书法之乡”，并建立“中国藏文书法研究基地”。
“现在书法协会负责收集爱好者们平时写得好的书法，经装裱后进行展出及销售。”公却南加介绍，“过去一年，协会中最好的一幅书法作品售出18万元人民币的高价。”
记者在囊谦县“中国藏文书法研究基地”展示中心所见，乌金体、乌梅体、朱匝体、粗体等多种藏文书法体琳琅满目、各具特色，依据规格大小及内容被装裱成书画版、唐卡版以及卷轴等多种形式。
“虽然现在了解书法的人并不多，单我们应该把优秀的文化带出去。”公却南加说，新旧两种噶玛噶哲藏文书法体在年轻一代手中得到创新，现在应该将其规范化，争取进入计算机的藏文字体库中。
囊谦县尕羊乡乡长索南东周表示，目前已将藏文书法传承保护与引导牧民增收脱贫相结合，官方每年将定期组织书法培训及展览，下一步计划在西宁、成都、拉萨等地机场设置专柜，进行销售。(完)
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